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有實際還要有姿勢
“燈”起源于火的發(fā)現(xiàn)和人類對照明的需要，在中國古代燈具設(shè)計發(fā)展史上，任何一種燈具發(fā)明創(chuàng)造的初衷都是為了實用。而隨著人們生活水平、住房條件的逐步提高，從以前的一室一燈演變成現(xiàn)在的一室多燈。各式各樣的燈具除了滿足照明的需求外，還要符合裝飾空間、美化家居的效果。
據(jù)了解，目前占據(jù)全國燈飾市場超過四成市場份額的中山古鎮(zhèn)，自90年代以來，上繳國家稅收額每年均以約20%的速度遞增，反映了不斷擴大的燈飾市場�，F(xiàn)時中國內(nèi)地已成為燈飾消費大國，每年需求各類燈飾均在5000萬以上。由于國內(nèi)生活水平不斷提高，人民向往更優(yōu)更佳的生活質(zhì)素，對燈具燈飾也不斷提出了新要求，因此，加速了燈具燈飾行業(yè)的發(fā)展。
“很多人都會把照明和燈飾混為一談，事實上，照明是重在功能的燈具，燈飾是既重功能更重裝飾的燈具。”在某次專題采訪中，廣州風和日麗企業(yè)策劃有限公司總經(jīng)理張璐這樣告訴記者。事實上，一直以來人們都忽略了燈具對于家居裝飾的重要性，而單純地把它當成照明的工具。直到近幾年，人們對生活品質(zhì)的追求使其慢慢地開始重視燈具的選擇。
燈飾是光的藝術(shù)
藝術(shù)是無處不在的，曾經(jīng)有人說過，燈飾好比女人的首飾，沒有衣服來得實用，但卻是美麗女人的點睛之筆。100多年后的今天，愛迪生燈具完成其照亮地球的使命，正式退出照明燈飾行業(yè)的競爭舞臺，隨之上臺的便是LED燈具，被譽為新一代光源革命的翹楚，但是，隨著社會經(jīng)濟發(fā)展的步伐，一路走來，LED燈具要完成的使命不再是照明這么簡單。既要保護地球，具有綠色節(jié)能環(huán)保的作用，還要價格低、壽命長符合老百姓的需求，最后，最好還要具有裝點空間、美化環(huán)境的功能。
于是，行業(yè)中便有消息在傳：“燈飾將是照明行業(yè)發(fā)展的趨勢。”細心一想，這也不是沒有可能的，雖然燈飾行業(yè)發(fā)展時間并不長遠，在行業(yè)中亦沒有所謂的品牌可言，但是，其不僅滿足人類照明需求，同時還滿足了人們愛美的心理需求。燈具設(shè)計師徐清濤也在其著作《燈飾設(shè)計》中也有說到：“我們是用它來滿足亮度以外的精神需要，我們需要用它裝點空間、營造氛圍。”“蘊涵情感和與人互動是燈飾未來的發(fā)展方向，無論是燈飾的節(jié)慶活動中扮演的角色，還是在文字藝術(shù)上的表現(xiàn)，它的背后都承載著情感的內(nèi)核，也正因為燈飾承載了情感才變得生機盎然，與我們越來越息息相關(guān)。”
燈具設(shè)計的故事
看著一盞讓人賞心悅目的燈具，你是否會想到其內(nèi)部的結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、工藝或是比例呢？事實上，這些都不是燈具表面上看到的那么簡單。正如徐清濤所說的“燈飾承載著濃厚的感情”，燈具的設(shè)計過程也真因這種感情而變得復(fù)雜，變得深奧而美妙。“燈具會借著燈光，給人們展現(xiàn)物質(zhì)以上的東西，這就是一盞燈的神，它能給你帶來力量和驚喜。”居然靚屋燈飾城安琪兒燈飾總經(jīng)理劉潔如是說。
據(jù)了解，在歐洲，很多做燈的工匠都是大師級水準，他們渾身散發(fā)著與生俱來的藝術(shù)氣質(zhì)。在制作銅質(zhì)燈時，他們需要手工對表面進行拋光，以保證燈具不生銹。大到一個圖案，小到一個花紋，都需要一點點進行手工雕刻。通常，這些手藝都是幾代人之間的傳承，很多家族一做就是幾十年。而由于種種原因，一些對技術(shù)要求極高的古典手工技藝就快要失傳了。目前，市面上很多做工精細的鐵藝燈也許都再也做不出第二個了�？梢哉f，有品質(zhì)的燈具其價值都是巨大的，除了基本的使用價值，它還會帶給消費者產(chǎn)品之外的價值，燈具的文化遠不止我們看到的表面的別致造型那么簡單。
手記
比技術(shù)，對于國外大企業(yè)的技術(shù)，國內(nèi)企業(yè)在短時間內(nèi)是無法超越的；比設(shè)計，對于“中國燈都”——中山古鎮(zhèn)來說，燈具設(shè)計是一個優(yōu)勢，但與國外的燈具設(shè)計對比欠缺更多的還是在創(chuàng)意方面。如此看來，行業(yè)中一直倡導的創(chuàng)新不僅僅在于技術(shù)，也還在于設(shè)計，好的設(shè)計不僅僅是設(shè)計師的成就，還是消費者視覺心理上的享受。
