人工智能面臨兩大根本性問(wèn)題

訊：早在上世紀(jì)80年代，日新月異的計(jì)算機(jī)技術(shù)就曾引發(fā)激烈的辯論：機(jī)器能否超越人類？三十年后的今天，機(jī)器已經(jīng)可以求解微分方程、設(shè)計(jì)分析集成電路、合成人類自然語(yǔ)言，還有作曲、寫小說(shuō)、編新聞稿，甚至能用幾十個(gè)小時(shí)“重新發(fā)現(xiàn)”牛頓的力學(xué)公式。連牛頓都“超越”了，微軟張亞勤還要發(fā)出“未來(lái)5至10年機(jī)器的智能會(huì)超過(guò)一般人”的預(yù)言，似乎有幾分“過(guò)去時(shí)”的意味。

　　根據(jù)張亞勤透露，微軟正在進(jìn)行多個(gè)人工智能研究項(xiàng)目，“小冰”則是云計(jì)算、機(jī)器學(xué)習(xí)、深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)等課題的階段性成果。不久的將來(lái)，機(jī)器就可以對(duì)主人察言觀色。

　　如果人工智能研究不以解決具體問(wèn)題，如診斷疾病、模態(tài)識(shí)別，而以超過(guò)人類為目標(biāo)，那就應(yīng)當(dāng)先搞清兩大根本性問(wèn)題。

　　第一，搞清人類的思維方式。張亞勤承認(rèn)“人類可能永遠(yuǎn)都不會(huì)知道大腦詳細(xì)的構(gòu)成和工作原理，也無(wú)法完全模仿大腦的運(yùn)算，”但是他認(rèn)為“由于海量數(shù)據(jù)、大量計(jì)算，以及結(jié)合合理的算法所達(dá)到的結(jié)果甚至是可能超越人腦的。”張亞勤的觀點(diǎn)很有代表性，弊病是目標(biāo)不明、路徑不清。

　　目標(biāo)不明，試圖超越自己不能理解的東西，難免會(huì)出現(xiàn)顏回遇到的情況“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。”

　　路徑不清，沿二進(jìn)制邏輯運(yùn)算之路難以超越人類智慧。現(xiàn)有人工智能大廈是建立在二進(jìn)制邏輯運(yùn)算之上的。計(jì)算機(jī)歸根結(jié)底只能認(rèn)別0和1，就象小朋友，把電影里的角色分為“好人”和“壞人”。假如某星球的“世界杯”，每場(chǎng)比賽有三支球隊(duì)同時(shí)上場(chǎng)，那里的生物一定比地球人更智慧。人類的思維是生化反應(yīng)，不會(huì)象電腦一樣只有“高電位”和“低電位”兩種狀態(tài)。生物芯片取代半導(dǎo)體硅片的生物計(jì)算機(jī)和量子計(jì)算或許能夠超過(guò)人類，但希望不一定屬于是微軟、谷歌這些今日的巨頭。

　　第二，決定賦予還是預(yù)先阻止機(jī)器獲得“求生本能”。所謂求生本能就是對(duì)自己生命的愛(ài)，從這種愛(ài)可以衍生出貪婪、恐懼等情感。從小小孩童的好奇心到太空探索，根本的驅(qū)動(dòng)力就是人類的求生本能。

　　沒(méi)有求生本能，機(jī)器無(wú)法超越人類，有了求生本能，懂得愛(ài)自己的“生命”，人類對(duì)它們有何價(jià)值？機(jī)器需要人類為它做飯、打掃房間嗎？試圖關(guān)掉電源，終結(jié)機(jī)器“生命”的人會(huì)不會(huì)被能夠“察言觀色”的機(jī)器先發(fā)制人地終結(jié)？

　　如果象某些專家想象的那樣，機(jī)器復(fù)雜到一定程度就會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生求生本能，人類應(yīng)當(dāng)討論的就不是“機(jī)器何時(shí)超過(guò)我們”而是“如何防止機(jī)器超過(guò)我們”。